صالح حميد / عبد الرحمن ملوح
515
موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص )
الأحاديث الواردة في ( الأمانة ) 1 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « آية المنافق ثلاث : إذا حدّث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان » ) * « 1 » . 2 - * ( عن جابر بن عبد اللّه - رضي اللّه عنهما - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم خطب في حجّة الوداع فكان ممّا قال : « اتّقوا اللّه في النّساء ؛ فإنّكم أخذتموهنّ بأمانة اللّه ، واستحللتم فروجهنّ بكلمة اللّه . وإنّ لكم عليهنّ أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه . . . الحديث » ) * « 2 » . 3 - * ( عن عبد اللّه بن عبّاس - رضي اللّه عنهما - قال : « أخبرني أبو سفيان أنّ هرقل قال له : سألتك ماذا يأمركم فزعمت أنّه يأمر بالصّلاة والصّدق والعفاف والوفاء بالعهد وأداء الأمانة . قال : وهذه صفة نبيّ » ) * « 3 » . 4 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أدّ الأمانة إلى من ائتمنك ، ولا تخن من خانك » ) * « 4 » . 5 - * ( عن جابر بن عبد اللّه - رضي اللّه عنهما - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إذا حدّث الرّجل الحديث ثمّ التفت فهي أمانة » ) * « 5 » . 6 - * ( عن عبد اللّه بن عمرو - رضي اللّه عنهما - أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « أربع من كنّ فيه كان منافقا خالصا ، ومن كانت فيه خصلة منهنّ كانت فيه خصلة من النّفاق حتّى يدعها : إذا اؤتمن خان ، وإذا حدّث كذب ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر » ) * « 6 » . 7 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « الإمام ضامن « 7 » والمؤذّن مؤتمن « 8 » . اللّهم أرشد الأئمّة واغفر للمؤذّنين » ) * « 9 » . 8 - * ( عن جابر بن عبد اللّه الأنصاريّ - رضي اللّه عنهما - : أنّ أباه استشهد يوم أحد وترك ستّ بنات وترك عليه دينا . فلمّا حضره جذاذ النّخل « 10 » أتيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقلت : يا رسول اللّه ، قد علمت أنّ والدي استشهد يوم أحد وترك عليه دينا كثيرا وإنّي
--> ( 1 ) البخاري - الفتح 1 ( 33 ) ، مسلم ( 59 ) . ( 2 ) مسلم ( 1218 ) وبدل ( بأمانة اللّه ) قوله ( بأمان اللّه ) . ( 3 ) البخاري - الفتح 1 ( 6 ) ، ومسلم ( 1773 ) . ( 4 ) أبو داود ( 3535 ) والترمذي ( 1264 ) وقال حسن غريب ، وقال محقق جامع الأصول ( 1 / 323 ) : حديث صحيح . ( 5 ) الترمذي 4 ( 1959 ) وقال : هذا حديث حسن . أبو داود 4 ( 4868 ) وقال الألباني في صحيح سنن أبي داود ( 3 / 922 ) : حسن وهو في الصحيحة برقم ( 1089 ) وفي صحيح الجامع ( 486 ) . ( 6 ) البخاري - الفتح 1 ( 34 ) واللفظ له ، ومسلم ( 58 ) . ( 7 ) ضامن : المراد ضمان الحفظ والرعاية لأنه يحفظ على القوم صلاتهم . ( 8 ) يعنى أن المؤذن أمين الناس على صلاتهم وصيامهم . ( 9 ) الترمذي 1 ( 207 ) وقال : وفي الباب عن عائشة وسهل ابن سعد وعقبة بن عامر : وقد علق الشيخ أحمد شاكر على هذا الحديث بقوله حديث صحيح ثابت ( 1 / 403 - 405 حاشية ) . ورواه أبو داود ( 517 ) وأحمد في المسند ( 2 / 377 ، 378 ، 419 ، 514 ) وقال محقق جامع الأصول ( 9 / 413 ) : وهو حديث صحيح . ( 10 ) هنا جذاذ - بذالين معجمتين - وهو نص فتح الباري